Derechos Humanos e Interculturalidad. ¿En donde estamos? ¿Hacia donde vamos?

En ocasiones, las palabras no son suficientes para retratar lo que las personas viven día con día, en torno a sus derechos, derechos que tenemos por el simple hecho de ser humanos. Así que debemos visitar a las personas en el lugar desde donde ven el mundo, desde donde lo interpretan. Así que nos dimos a la tarea de investigar como es su día y cómo ellos ven e interpretan los derechos humanos.

Si son prerrogativas propias del ser humano ¿por qué establecer una Declaración?

Nuestra historia, ha sido una historia en done los que tienen más poder y sobre todo poder político, han abusado del mismo, ¿qué quiere decir esto? Que fue necesario que estas prerrogativas que tenemos se instrumentaran en normas de derecho, es decir que tuviéramos una protección institucional frente a los abusos del poder, por eso fue importante en un principio ponerlo en declaraciones, declaraciones que después dieron lugar a tratados internacionales, tratados internacionales que después; como en el caso de México en el año 2011 han dado lugar a la incorporación de modelos constitucionales de derechos humanos (de ahora en adelante DDHH) en los Estados democráticos del mundo o que se dicen por lo menos ser democráticos. Por eso es tan importante que los DDHH no sean únicamente ideales, que no únicamente sean ideas que están en abstracto, sino que lo importante es que los derechos sean normas jurídicas, que tengan todo lo que una norma jurídica, una ley tiene en relación a su protección.

Si todos los seres humanos poseen derechos por el simple hecho de ser humanos, entonces ¿por qué establecer declaraciones para ciertos sectores de la población?

Todos somos iguales en dos cosas: dignidad y derecho, así lo dice el artículo #1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, pero, somos muy diferentes en muchas otras cosas: en sexo, en género, racialmente, culturalmente, respecto a nuestras afinidades políticas, religiosas, a nuestras posibilidades económicas, somos muy diferentes. Entonces el Derechos y las normas jurídicas se fueron dando cuenta que para encontrar condiciones de justicia había que reconocer diferencias, no desconocemos ese principio; que somos iguales en dignidad y derecho, pero somos muy diferentes en otro tipo de cuestiones, entonces, ¿qué paso? Los DDHH bajo esta perspectiva fueron elaborando cartas, tratados, leyes específicas para migrantes, para mujeres, para indígenas, para niños y niñas, todos estos grupos, porque son grupos en situación de vulnerabilidad, que por sus condiciones culturales, raciales, de género, históricas, han sido grupos que no están en las mismas condiciones para el ejercicio de sus derechos, por lo tanto las normas jurídicas tienen que ser conscientes de esa realidad y de proporcionar una serie de elementos y eliminar una serie de obstáculos que tienen estos grupos, es decir, las mujeres tienen obstáculos estructurales que no tenemos los hombres para el ejercicio de los derechos, por es muy importante que las normas jurídicas reconozcan esos obstáculos y provean mejores mecanismos para que las mujeres ejerzan sus derechos.

En el caso de los pueblos indígenas ¿en qué somos diferentes? En muchas cosas, pero, la diferencia esencial es la cultura, somos culturalmente distintos, para los pueblos indígenas no es lo mismo el derecho a la tierra, a los territorios que para los que no somos indígenas, el derecho a través de los DDHH debe de reconocer esa diferencia, para los pueblos indígenas, por ejemplo, la tierra y los territorios es un elemento cultural, espiritual, es un elemento que trasciende sus vidas, que forma parte de su universo, de su futuro, para nosotros no, tiene otro significado.

Por eso es importante que aparezcan cartas de derechos donde se reconozca la diferencia.

Entrevista-Fragmento.

17-04-2015

DR. José Jesús Soriano Flores. Profesor Investigador del Departamento de Derecho de la División de Derecho, Política y Gobierno de la Universidad de Guanajuato.

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Marimba, Peña de Bernal, Querétaro.